1. Accueil 
Raccourcis et portes dérobées
Anthropo-logie incrimination Loup gentils Vie cendrier Institution rengaine Onfray RAIA corps langue SAISA Terreur responsabilité tout délirose Culture-agricole - agencemet d'énonciation - Politique Civilisation Avenir Perversion philo-fiction ressentiment idole Homme voilà santé barbare Naissance Mort rêver méchants Assistance danger orchestre présumé Sommeil calme Processus de civilisation
  • user

    Le conseil du jour

    La Philo-fiction : Théorème de Bonne Nouvelle de François Laruelle[...]

    Lire la suite
  • user

    Reprise de l'esquisse théorique concernant la civilisation chose et processus (Zone de Philo-fiction)

    Reprise de l'esquisse théorique 1.

    Dans ce premier texte, il est question de perversion, de perversion de l'institution en général, dans n'importe quel système politique.
    Il est question de la distinction entre civilisation considérée comme une chose, et la civilisation comme processus.
    Dans le texte précédent, cette confusion est dissipée.

    Ce qui veut dire :

    1. Que la civilisat[...]

    Lire la suite
  • user

    Esquisses théoriques en vue de l'examen du problème du principe de perversion d'une institution (PPI)

    Esquisses théoriques pour un examen du principe de Perversion de l'Institution.

    1. Rigoureusement, on appelle perversion le détournement, dans l'usage que l'on fait de quelque chose, relativement à sa finalité. Par exemple, user de ses chaussures comme d'un téléphone peut éventuellement être considéré comme une perversion (ou d'un téléphone comme d'une chaussure).
    2. On peut parler d'une perversion d'une institu[...]

    Lire la suite
  • user

    Qui est le méchant ?

    Qui est méchant ?
    Qui est le moi-méchant pour un autre moi-méchant
    Et qui sont qui devraient subir le sort des Méchants...
    Qui sont-ils ceux dont on dit qu'ils sont des moi-méchants, des moi qui s'affectent de méchanceté et de désir de Mal, de désir du Mal...
    Les méchants du désir du Mal et du désir du bien qui n'était rien d'autre qu'un autre mal pour un autre, les gentils qui délirent méchamment et le[...]

    Lire la suite